СЕКЦИЯ III

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРИКЛАДНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЛИНГВИСТИКИ

— — — ◊ ◊ ◊ — — —

Summary. The paper focuses on the phenomenon of interdiscoursiveness in political communication on the example of intersection of inauguration and religious discourse.The research is based on the material of the texts of inauguration addresses of American presidents.

Междисциплинарность как наиболее значимая черта современного научного знания, реализующаяся посредством синтеза методов и подходов к исследованию различных феноменов, неизбежно приводит к расширению области изысканий той или иной дисциплины. В результате активного роста структуры научной области происходит формирование многоуровневой иерархии, функционирующей по принципу включенности объектов исследования.

Современная политическая лингвистика активно пропагандирует дискурсивный подход к изучению особенностей политической коммуникации. Очевидно, что именно данное методологическое решение реализует идею междисциплинарности, поскольку дискурс эксплицирует текст в совокупности целого ряда таких признаков, как порождающая его социально-политическая ситуация, личные политические воззрения его автора, интенциональная направленность и связь данного текста с другими текстами и, наконец, особенности его восприятия адресатом.

Социальная детерминированность политического текста, его национально-культурная маркированность порождают феномен междискурсивного взаимодействия в коммуникативном пространстве политического текста. Интердискурсивность понимается как когнитивная категория, эксплицирующая взаимодействие и пересечение разных систем знания, культурных кодов и когнитивных стратегий (Чернявская Е.В. Лингвистика текста: Поликодовость, интертекстуальность, интердискурсивность. Учебное пособие. М.: Книжный дом «Либроком», 2009. C. 227). Данный феномен весьма ярко прослеживается на материале инаугурационных речей (ИР) американских президентов, где пересечение инаугурационного и религиозного дискурсов результируется в формировании особого семантического пространства, интенционально нацеленного на достижение прагматической цели, призванной реализовать интегрирующую функцию в социуме. Выдвинутая Р. Беллом концепция гражданской религии в США постулирует религиозную ориентацию инаугурации президента, подтверждая религиозную легитимность высшей политической власти (Bellah R. Civil Religion in America // Religion American Style. N.Y., 1974). По мнению некоторых политологов, в частности З. Бжезинского, ИР (на примере 2-й ИР Дж. Буша) являет собой «не столько изложение стратегии, сколько политическую проповедь. <…> ожидать от инаугурационной речи четкого изложения стратегии – значит не понимать, какую роль призваны играть такие обращения. Это скорее проповедь, в религиозном понимании этого слова» (Збигнев Бжезинский прокомментировал инаугурационную речь Бу-ша. Эл. ресурс. Режим доступа: http://podrobnosti.ua/opinion/2005/02/07/178750.html).

Подобные выводы основаны на вербальном отображении религиозных концептов в текстах ИР американских президентов. Анализ текстового пространства ИР позволяет констатировать наличие феномена интердискурсивности, при котором религиозный дискурс и инаугурационный дискурс образуют некую информационно-коммуникативную общность, с одной стороны, эксплицирующую характерные признаки каждого дискурса, а с другой – создающую синтезированные параметры политической коммуникации, занимающие надыерархическое положение по отношению к оси частных черт отдельно взятого дискурса.